Renungan Indah

W.S. Rendra

Seringkali aku berkata,
Ketika semua orang memuji milikku
Bahwa sesungguhnya ini

hanyalah titipan

Bahwa mobilku hanyalah titipan-Nya
Bahwa rumahku hanyalah titipan-Nya
Bahwa hartaku hanyalah titipan-Nya
Bahwa putraku hanyalah titipan-Nya

Tetapi, mengapa aku tak pernah bertanya : mengapa Dia menitipkan padaku ???
Untuk apa Dia menitipkan ini padaku ???
Dan kalau bukan milikku, apa yang harus kulakukan untuk milik-Nya itu ???
Adakah aku memiliki hak atas sesuatu yang bukan milikku ?
Mengapa hatiku justru terasa berat, ketika titipan itu diminta kembali oleh-Nya ?
Ketika diminta kembali, kusebut itu sebagai musibah
Kusebut itu sebagai ujian, kusebut itu sebagai petaka
Kusebut itu sebagai panggilan apa saja untuk melukiskan kalau itu adalah derita
Ketika aku berdoa, kuminta titipan yang cocok dengan hawa nafsuku
Aku ingin lebih banyak harta, ingin lebih banyak mobil,
lebih banyak popularitas, dan
kutolak sakit, kutolak kemiskinan, seolah semua
"derita" adalah hukum bagiku
Seolah keadilan dan kasih-Nya harus berjalan seperti matematika :
aku rajin beribadah, maka selayaknyalah derita menjauh
dariku, dan nikmat dunia kerap menghampiriku.
Kuperlakukan Dia seolah mitra dagang, dan bukan kekasih
Kuminta Dia membalas "perlakuan baikku", dan menolak keputusan-Nya yang tak sesuai keinginanku
Gusti, padahal tiap hari kuucapkan, hidup dan matiku hanya untuk beribadah.
"Ketika langit dan bumi bersatu, bencana dan keberuntungan sama saja".....

MEMAHAMI ANAK BARU GEDHE (ABG) AGAR BERPRESTASI GEDHE

MEMAHAMI ANAK BARU GEDHE (ABG) AGAR BERPRESTASI GEDHE

A. PENGANTAR

HURA – HURA

Ini dia kisah anak manusia

Ayah ibu sibuk semua

Cari harta siang dan malam

Anak dimanja dengan uang

Hingga terlupakan kasih sayang

Sianak jadi timbul kecewa

Dicarinya cara tuk bahagia

Dalam kehidupan yang hampa

Selalu berfoya-foya

Tiada hari tanpa hura-hura

Dalam hura-hura

Hatinya duka

Yang didambakannya kasih orang tua

Tapi kini apa yang terjadi

Semakin hari semakin jadi

Gaya hidup metropolitan

Yang penuh dengan kepalsuan

Tiada hari tanpa hura-hura

“CHRISYE”

Lagu ini sudah satu dasawarsa lebih dipopulerkan oleh sang legendaris Chrisye, namun fenomena kehidupan yang digambarkannya semakin hidup dan nyata.

Meminjam terminologi logoterapinya Victor Frankl, lagu tersebut menegaskan telah hadirnya penyakit berbahaya bagi kehidupan manusia Indonesia yaitu sindroma kehidupan dan generasi “Tanpa Makna” (Sindroma of Meaninglessness) .

Kehidupan modern menjadikan orang tua menjadi sangat sibuk namun kesibukannya tidak mendatangkan apapun kecuali kelelahan fisik dan psikologis, kekeringan spiritual serta semakin gagalnya individu dalam memenuhi keinginan akan makna (existential frustration) .

Sebagai remaja ABG, Indonesia juga sudah terjangkiti hal yang sama sehinga mudah melakukan kekerasan (tawuran), menyalahgunakan NARKOBA, pergaulan bebas dan melakukan tindakan kriminal lainnya.

Lagu yang sangat populer dinyanyikan oleh Chrisye ini, syairnya memberikan gambaran tentang masalah-masalah yang dapat muncul berkaitan dengan hubungan anak remaja dan orang tua dan tentang tumbuhnya budaya hedonistik dikalangan remaja.

Pesan dan isi syair lagu tersebut akan semakin menunjukkan realita dan kebenarannya seiring dengan semakin majunya kehidupan dan kebudayaan umat manusia.

Bagaimana dengan saudara ? Apakah sebagai orang tua saudara tersingung dan hati saudara merasakan adanya sentuhan “peringatan” dengan isi syair lagu tersebut ? Sejauh mana saudara sebagai orang tua “mengenali” dan “mengerti” dengan anak-anak saudara sendiri ? Yakinkah saudara bahwa putra putri saudara menjadi anak yang “benar” ketika dirumah maupun diluar rumah ? Tahukah saudara, sejauh mana putra putri saudara “percaya” dan “jujur” terhadap saudara ?

Bagi remaja, lagu tersebut juga dapat menjadi renungan apakah mereka akan menjadi remaja yang lemah dan hancur oleh kehidupan metropolitan yang penuh hura-hura dan kepalsuan, atau mereka menjadi remaja yang memahami tugas-tugas perkembangannya sebagai remaja dan tumbuh menjadi remaja yang memperoleh “pencerahan” dan dapat menjadi generasi yang dapat memberikan harapan bagi masa depan bangsanya yang sedang sakit

B. SIAPAKAH ANAK REMAJA (ANAK BARU GEDHE) ITU ?

Philipe Aries dalam bukunya “Centuries of Childhood” (1973) telah mengenalkan istilah “CHILDHOOD” untuk menyebut masa anak-anak remaja. Childhood juga berarti masa dimana seorang anak menuju dewasa yang selanjutnya dalam tulisan ini disebut Anak Baru Gedhe atau ABG.

Ketika mendengar istilah Anak Baru Gedhe hampir semua orang dapat membayangkan perubahan fisiknya.

Pada anak laki-laki makin dikenali dengan tubuhnya yang mulai tumbuh segede bapaknya, mulai timbul bulu-bulu / rambut pada bagian tubuh tertentu dan juga suaranya mulai membesar.

Pada anak perempuan dapat dikenali dengan perkembangan tubuhnya yang sudah mulai seperti ibunya sudah mulai “gerhana bulan” atau “banjir darah” dan sudah dapat berakibat fatal bila mengalami “tabrakan” dengan lawan jenisnya.

Definisi yang mengacu pada perubahan secara fisik dan biologis tidak cukup memberikan gambaran yang sesungguhnya. Oleh karena itu pada tahun 1974, Badan Kesehatan Dunia (WHO) memberikan definisi remaja dengan tiga kriteria pendekatan sekaligus yaitu biologik, psikologik, dan sosial ekonomi. Remaja menurut WHO adalah suatu masa dimana :

Individu berkembang dari saat pertama kali ia menunjukka tsaudara-tsaudara seksual sekundernya sampai saat ia mencapai kematangan seksual.

Individu mengalami perkembangan psikologik dan pola identifikasi dari kanak-kanak menjadi dewasa.

Terjadi peralihan dari ketergantungan sosial – ekonomi yang penuh kepada keadaan yang relatif lebih mandiri.

Dari berbagai pendapat para psikolog, ada beberapa ciri psikologis yang dapat dikenali pada anak remaja antara lain :

Terjadinya restrukturisasi kesadaran dari kondisi “entropy” (kesadaran belum tersusun rapi / saling bertentangan) dan kondisi “negentropy” (kesadaran dan aspek-aspek kepribadiannya sudah tersusun dengan baik, memiliki tujuan hidup yang jelas, tidak mudah bimbang dan dapt bertanggung jawab).

Cenderung masih mengutamakan egonya (cenderung egois).

Reaksinya terhadap sesuatu/peristiwa cenderung spontan dan kurang disertai pertimbangan yang matang.

Masih kurang mampu mengendalikan keinginan-keinginan dan emosinya.

Kritis (senang berkomentar) tapi egocentris.

Merasa “yang paling” hebat dan senang kalau orang lain mengatakannya.

Senang berkelompok dan memiliki ikatan yang kuat dengan kelompoknya.

Senang dengan hal-hal yang baru dan mudah terpengaruh oleh trend mode, gaya hidup, dan kebudayaan yang baru.

Tidak senang kalau dianggap dan diperlakukan seperti anak kecil (merasa sudah dewasa dan ingin bebas).

Mengenal remaja dari sosoknya (ciri-ciri fisiologis) memang cenderung lebih mudah dibsaudarangkan dengan upaya untuk memahami dinamika psikologi dalam kehidupannya. Dengan mengenali ciri-ciri remaja tersebut akan membantu kita untuk memahami dan mengerti anak remaja.

Remaja sering disikapi ambivalen oleh orang lain termasuk orang tuanya. Sikap dan perlakuan orang lain yang ambivalen dan tidak konsisten menjadikan remaja pada posisi yang sulit dan mengalami kebingungan.

Hal ini akan menambah beban bagi remaja karena pada saat yang sama pada diri anak remaja juga sering berlangsung berbagai perubahan dan perkembangan fisiologis, intelektual, psikologis, sosial, moral bahkan spiritual.

Perubahan dan perkembangan tersebut membuat anak remaja kadang gelisah dan sulit memahami diri sendiri dan orang lain. Perubahan dan perkembangan berbagai aspek yang dialami anak remaja tersebut menyebabkan mereka terpengaruh, terguncang, kehilangan pegangan bahkan dapat kehilangan diri mereka sendiri.

Kondisi seperti ini sering dinyatakan sebagai krisis identitas atau terjadinya pembentukan jati diri yang menyimpang / negatif. Dalam masa tumbuh kembangnya menuju dewasa, anak remaja memiliki kebutuhan-kebutuhan psikologis antara lain :

kebutuhan menerima kasih sayang, kebutuhan untuk memberikan sumbangan / berpartisipasi dalam kelompoknya, kebutuhan untuk dipahami dan memahami, kebutuhan untuk mempelajari dan menyelidiki sesuatu.

Tugas utama orang tua adalah mengupayakan kepribadian anak menjadi dewasa sehingga mempunyai ciri-ciri kejiwaan mandiri, tanggung jawab, kritis, mampu mengendalikan emosi, memiliki sifat budi luhur, percaya diri, sabar tabah dan ulet, mampu mengambil keputusan dan mampu menghargai orang lain.

Upaya untuk mendewasakan anak bukanlah hal yang mudah karena banyak masalah yang menjadi kendala baik yang berasal dari faktor orang tua maupun anak remaja.

Robert Hovighurst (tokoh aliran konvergensi dalam psikologi perkembangan) meyakini bahwa setiap anak remaja memiliki tugas-tugas perkembangan yang harus dilakukan antara lain :

• Menerima kondisi fisiknya dan memanfaatkannya secara positif dan efektif.
• Menerima hubungan yang lebih matang dengan teman sebaya dari jenis kelamin manapun.
• Menerima peran jenis kelamin masing-masing.
• Berusaha melepaskan diri dari ketergantungan emosi terhadap orang tua dan orang dewasa lainnya.
• Mempersiapkan karir ekonomi.
• Mempersiapkan perkawinan dan kehidupan berkeluarga.
• Merencanakan tingkah laku sosial yang bertanggung jawab.
• Mencapai sistem nilai dan etika tertentu sebagai pedoman tingkah lakunya.
• Berhasil dan gagalnya tugas-tugas perkembangan pada remaja sangat dipengaruhi oleh faktor-faktor individu remaja, faktor orang tua, teman bergaul, sekolah, masyarakat dan sebagainya.

C. SEBAB-SEBAB “ABG” BERMASALAH

Sebelum mambahas masalah-masalah yang menjadi penyebab terjadinya anak remaja bermasalah, akan lebih baik kalau kita bahas terlebih dahulu tentang pengertian anak remaja bermasalah.

Pengertian anak remaja bermasalah dalam makalah ini ada dua muatan yaitu

Anak remaja bermasalah berarti anak remaja yang sedang memiliki/menghadapi masalah dalam dirinya. Contohnya adalah remaja menghadapi masalah pacar, hambatan gagal dalam studi, tidak diterima lagi oleh kelompoknya, konflik dengan orang tua dan sebagainya.

Anak remaja bermasalah berarti anak remaja yang menimbulkan masalah terhadap orang/pihak lain.

Pengertian kedua ini pada dasarnya searti dengan anak remaja yang berperilaku menyimpang atau yang lebih dikenal dengan kenakalan remaja, seperti tawuran, penyalahgunaan NARKOBA, minum-minuman keras, melakukan tindakan yang mengganggu lingkungan dan sebagainya.

Kalau ada anak remaja bermasalah berarti pada proses tumbuh kembangnya, anak remaja tersebut sedang mengalami gangguan sekaligus telah terjadi sesuatu yang salah dalam pembentukan jati dirinya.

Beberapa faktor yang menyebabkan anak remaja bermasalah antara lain :

1. Keluarga yang gagal dalam melaksanakan fungsinya (disfungsional keluarga).

Setiap pria dan wanita yang menikah menjadi pasangan suami istri pasti mempunyai cita-cita dan tujuan untuk membangun keluarga yang harmonis, bahagia dan sejahtera.

Meskipun ketika pacaran biasanya dipenuhi dengan basa basi, kepura-puraan bahkan penipuan (saling membohongi), namun ketika sampai masalah tujuan berkeluarga maka tidak ada pasangan suami istri yang berani basa basi.

Hanya pasangan yang gilalah yang berani basa basi dalam hal tujuan menikah dan berkeluarga.

Meskipun demikian dalam kenyataannya banyak pasangan suami istri yang gagal mewujudkan keinginannya untuk membangun keluarga yang harmonis, bahagia dan sejahtera (sakinah, mawaddah dan rahmah) yang disebabkan oleh tidak adanya saling pengertian, saling memahami dan menyesuaikan, penyelewengan dan sebagainya.

Keluarga memiliki fungsi sebagai tempat pembentukan kepribadian anak remaja yang pertama, sehingga keluarga memegang peranan utama dalam proses perkembangan anak.

Lingkungan yang pertama yang memberikan pengaruh mendalam adalah lingkungan keluarga. Dari anggota keluarga yaitu ayah, ibu dan saudara-saudara sekandungnya anak akan memperoleh segala kemampuan dasar baik intelektual, moral maupun sosial.

Keluarga adalah tempat identifikasi diri, pengembangan kepribadian, pengembangan potensi, sumber kekecewaan sekaligus kebahagiaan, sumber ketidakpuasan sekaligus kepuasan, sumber kecemasan sekaligus kedamaian.

Kalau satu keluarga tidak berhasil/gagal dalam mewujudkan fungsinya maka dapat menyebabkan anak remaja tidak betah dirumah, kehilangan kepercayaan terhadap orang tua dan lebih percaya terhadap orang lain, mencari tempat pelarian di luar rumah bahkan remaja menganggap rumahnya bagaikan neraka.

Apakah saudara menginginkan anak-anak saudara terbakar oleh api yang saudara ciptakan sendiri ? Kehilangan keharmonisan dalam keluarga akan memiliki pengaruh destruktif sekaligus sebagai hal yang membingungkan, sebab mereka kehilangan tempat berpijak dan pegangan hidup.

2. Komunikasi orang tua dan anak yang tidak sehat.

Seorang gadis 15 tahun, sesudah konseling dengan seorang psikolog, sebelum keluar rumah gadis itu berhenti sebentar dan berkata : “Alangkah senangnya dapat mengungkapkan perasaan saya yang sesungguhnya kepada sseorang.

Belum pernah saya ceritakan hal-hal ini kepada orang lain sebelumnya, saya tidak akan berbicara seperti ini dengan orang tua saya”. Contoh ini merupakan contoh yang umum bagaimana anak menarik diri dari orang tuanya dan segan mengungkapkan perasaan-perasaanny a.

Gadis tersebut mungkin telah belajar dari pengalaman dan mengambil kesimpulan bahwa berkomunikasi dengan orang tua tidaklah menolong malah sering membuat tidak aman. Akibatnya banyak orang tua kehilangan beribu-ribu kesempatan untuk menolong anak-anaknya yang menghadapi masalah hidupnya.

Mengapa begitu banyak orang tua yang oleh anak-anaknya tidak dianggap sebagai sumber pertolongan ? Mengapa anak-anak tidak lagi berbicara / berkomunikasi dengan orang tua tentang masalah-masalah yang mereka hadapi ? Suatu keluarga kadang-kadang hanya berfungsi sebagai “terminal” yaitu sebagai tempat pemberhentian sementara.

Antara suami dan istri, antara anak dan orang tua, dan antar anak sering tidak terjadi kemunikasi dan dialog yang sungguh-sungguh. Kalaupun ada hanya sekedar basa basi, tidak ada kesempatan untuk saling bertanya tentang masalah pribadi, tidak ada upaya saling belajar dan peduli.

Masing-masing hanya memikirkan tujuan kepentingan dan keuntungan sendiri-sendiri. Bahkan suatu keluarga kondisinya dapat kebih buruk bila dibandingkan dengan terminal.

Sejelek-jeleknya terminal biasanya setiap kendaraan sudah memiliki jalur dan tujuan yang jelas dan disepakati bersama, akan tetapi dapat terjadi suatu keluarga berjalan tanpa memiliki arah dan tujuan yang jelas, bahkan tidak memiliki kesepakatan apapun sebagai hasil komunikasi/musyawar ah. Masing-masing anggota keluarga atau rumahnya sebagai tempat makan, tidur, mandi dan sebagai toilet.

Di Jakarta dan kota lain yang penuh dengan kesibukan kerja dan kemacetan, barbagai kemungkinan tersebut sangat mudah terjadi. Banyak orang tua yang pikiran dan tenaganya terkuras habis di atas kendaraan yang macet dan kerja di kantor yang menyebalkan / bikin stress.

Akibatnya pada saat pulang kerja, pikiran jiwa dan fisiknya sudah loyo dan tidak kuat. Dalam kondisi seperti ini biasanya seseorang malas untuk berkomunikasi dengan orang lain atau berkomunikasi dengan anak-anak mereka. Sebuah keluarga yang anggotanya (khususnya antara orang tua dan anak) tidak sering berkomunikasi, atau ada komunikasi tapi bersifat otoriter dan tidak dialogis akan mengakibatkan munculnya suasana keluarga yang tidak sejuk, bahkan akan muncul suasana yang gersang dan panas. Seorang anak remaja akan sulit tumbuh berkembang menjadi anak yang sehat bila tidak ada komunikasi yang sehat antara orang tua dan anak.

3. Perlakuan pengasuhan dan cara mendidik anak yang kurang tepat.

Seorang anak yang kecewa pada kedua orang tuanya berkata dalam suatu konsultasi “Mereka seringkali mengatakan betapa buruknya saya dan betapa bodohnya gagasan-gagasan saya, dan betapa saya tidak dapat dipercaya dan bahwa saya banyak melakukan hal-hal yang tidak mereka sukai. Bila mereka menganggap saya buruk dan bodoh, lebih baik saya terus melakukan hal-hal yang tidak mereka sukai”.

Apa yang dikatakan oleh anak remaja tersebut mengingatkan kita pada pepatah kuno, “Katakan pada anak bahwa ia buruk, maka ia benar-benar akan menjadi buruk”. Memang anak-anak sering menjadi apa yang dikatakan oleh orang tuanya.

Dalam budaya Jawa ada ungkapan “ojo nyepatani anak”. Ungkapan-ungkapan yang tidak mendidik kadang-kadang keluar tanpa disengaja. Hal ini biasanya terjadi karena orang tuanya sedang kesal oleh berbagai masalah keluarga dan pekerjaan namun anak tidak tahu atau tidak mau tahu.

Beberapa perlakuan orang tua yang kurang tepat / tidak dewasa antara lain :

Sangat melindungi dan memanjakan anak (over proteksi atau sebaliknya).

Hanya memberikan kepuasan lahiriah / materi saja dalam usaha mempengaruhi dan mendidik anak-anak dan kurang memberi kepuasan dan kehangatan batiniah.

Sangat menguasai anak secara autokratis dan memperlakukan anak dengan keras.

Memperlihatkan kekhawatiran tentang masa depan secara demonstratif dihadapan anak-anak.

Ada orang tua yang mempunyai anggapan dan sikap yang menginginkan agar anaknya tidak kesulitan atau susah, sikap ini timbul mungkin disebabkan oleh pengalaman pahit yang pernah dialami oleh orang tua semasa kecilnya atau disebabkan oleh perasaan bersalah karena tidak sempat mengurusi anak kerana kesibukan-kesibukan nya yang overaktif sehingga selalu memenuhi segala permintaan anak akan barang-barang yang mewah dengan harapan agar anak menjadi terhibur dan ikut merasakan kasih sayang orang tuanya.

Tetapi dengan tindakan overproteksi itu anak menjadi korban kesalahan pendidikan dan mengakibatkan anak tidak mampu mencapai kematangan pribadi, malas untuk mengurusi keperluan hidupnya sendiri, selalu tergantung pada orang lain, menjadi anak lemah mental atau weekling dan tidak memiliki inisiatif diri atau harga diri.

Karena tidak sanggup mengahadapi kesulitan hidup, mereka banyak mengalami konflik batin yang serius. Tindakan mereka cenderung sewenang-wenang, memaksakan kehendak dan kemauannya, egoistik atau selfis dan tindakan-tindakan yang tidak wajar lainnya yang sering bertentangan dengan norma susila dan hukum

4. Materialistik dan mengabaikan nilai-nilai agama

Bagi orang tua yang sudah terjangkiti virus materialisme maka akan mengakibatkan bentuk komunikasi dan perhatian terhadap anak-anaknya berubah menjadi komunikasi yang bersifat materialistik seperti : mudah memberikan barang-barang mahal, selalu memenuhi permintaan anak dan sebagainya.

Akan semakin parah akibatnya bila seorang suami memperlakukan istrinya sebatas komunikasi dan pemenuhan kebutuhan yang bersifat materialistik. Apabila suatu keluarga terjebak dalam kondisi seperti ini maka akan semakin membuka peluang bagi anggota keluarga (khusunya anak remajanya) untuk tidak betah dirumah dan mencari orang lain yang dapat diajak bicara, atau menerima kegundahan hatinya sekaligus mau memberikan perhatian dalam bentuk kasih sayang dan kepuasan batin lainnya.

Akan sangat beresiko bila mereka akhirnya menysaudararkan kegundahan hatinya pada orang lain yang kurang bertanggung jawab atau akan mencari pelarian pada obat-obatan terlarang dan minuman keras.

Fakta menunjukkan bahwa mayoritas anak remaja yang tersesat kedunia minuman keras, narkotik dan obat-obatan terlarang adalah anak dari orang tua yang jadi teladan

T etap diajarkan walau terasa sulit

E dukasi bukan sekedar pengajaran

L ingkungan religius diciptakan

A nak didik didewasakan

D ekatkan hati siswa, guru dan orang tua

A plikasikan ilmu dalam kehidupan

N eed for Achievement ditumbuhkan

3. Teknik “AKURLAH” dalam Keluarga (orang tua)

A gama menjadi sesuatu uang hidup dan dihayati

K omunikasi yang sehat dibiasakan

U payakan memiliki waktu bersama dan kebersamaan

R iang hati dan selalu membahagiakan

L apang dada dan sabar menghadapi persoalan dan perbedaan

A nak dan orang tua saling menghargai dan menyayangi

H idup selamat dunia kahirat menjadi tujuan

4. Teknik “BERIBADAH” dalam Masyarakat

B udaya malu dihidupkan

E tika dipelihara dalam seluruh praktek bermasyarakat

R ukun dan damai terus dipelihara

I badah ritual dan ibadah sosial dilakukan

B udaya permisive dan pornografi ditiadakan

A gama harus dipahami dan diamalkan, bukan hanya dibicarakan

D ialog dibudayakan dan kekerasan dihindari

A lkohol, Narkoba dan perjudian harus diperangi

H ukum ditegakkan secara adil untuk semua orang

Berbagai metode, teknik dan keempat upaya solusi bagi ABG (remaja) bermasalah tersebut bukanlah suatu teori yang tinggi di langit dan hanya berupa tulisan di buku, bukan tulisan para ahli, tetapi sesungguhnya sudah ada dan sudah dilakukan oleh sebagian remaja, sekolah, orang tua, dan masyarakat. Namun empat hal tersebut baru dilakukan oleh kekuatan yang kecil, belum menjadi sebuah gerakan bersama yang bersinergi dalam suatu jaringan yang sungguh-sungguh.

E. PENUTUP

Tulisan sederhana ini mudah-mudahan menjadi setetes sumbagan yang berarti bagi para remaja (ABG), sekolah, orang tua, dan masyarakat. ABG bukanlah sekedar Anak Baru Gedhe tetapi juga dapat menjadi ABG yang lain yaitu; Anak Baru Goyah, Anak Baru Gaul, Anak Berubah Gendeng/Gila, Anak Babe Gue, Anak Berprestasi Gedhe, dan juga Anak Baik Gitu. Terserah para remaja sendiri untuk memilihnya, asal dengan akal sehat.

HM.Jamaluddin Ahmad. Psi.

Psikolog Polda Metro Jaya.

Pacaran menurut Islam

Bagaimana pandangan Ibnu Qoyyim tentang hal ini ? Kata Ibnu Qoyyim, ” Hubungan intim tanpa pernikahan adalah haram dan merusak cinta. Malah, cinta diantara keduanya akan berakhir dengan sikap saling membenci dan bermusuhan.

Karena bila keduanya telah merasakan kenikmatan dan cita rasa cinta, tidak boleh tidak akan timbul keinginan lain yang tidak diperoleh sebelumnya. “

” Bohong !” Itulah pandangan mereka guna membela hawa nafsunya yang dimurkai Allah, yakni berpacaran. Karena mereka telah tersosialisasi dengan keadaan seperti ini, seolah-olah mengharuskan adanya pacaran dengan bercintaan secara haram.

Bahkan lebih dari itu mereka berani mengikrarkan, bahwa cinta yang dilahirkan bersama dengan sang pacar adalah cinta suci dan bukan cinta birahi.

Hal ini didengung-dengungka n, dipublikasikan dalam segala bentuk media, entah cetak maupun elektronika. Entah yang legal maupun ilegal.

Padahal yang diistilahkan kesucian dalam islam adalah bukanlah semata-mata kepemudaan, kegadisan dan selaput dara saja. Lebih dari itu, kesucian mata, telinga, hidung, tangan dan sekujur anggota tubuh, bahkan kesucian hati wajib dijaga.

Zinanya mata adalah berpandangan dengan lawan jenis yang bukan muhrimnya, zinanya hati adalah membayangkan dan menghayal, zinannya tangan adalah menyentuh tubuh wanita yang bukan muhrim.

Dan pacaran adalah refleksi hubungan intim, dan merupakan ring empuk untuk memberi kesempatan terjadinya segala macam zina ini. Rasulullah bersabda,

” Telah tertulis atas anak adam nasibnya dari hal zina. Akan bertemu dalam hidupnya, tak dapat tidak. Zinanya mata adalah melihat, zina telinga adalah mendengar, zina lidah adalah berkata, zina tangan adalah menyentuh, zina kaki adalah berjalan, zina hati adalah ingin dan berangan-angan. Dibenarkan hal ini oleh kelaminnya atau didustakannya.”

Jika kita sejenak mau introspeksi diri dan mengkaji hadist ini dengan kepala dingin maka dapat dipastikan bahwa segala macam bentuk zina terjadi karena motivasi yang tinggi dari rasa tak pernah puas sebagai watak khas makhluk yang bernama manusia. Dan kapan saja, diman saja, perasaan tak pernah puas itu selalu memegang peranan. Seperti halnya dalam berpacaran ini.

Pacaran adalah sebuah proses ketidakpuasan yang terus berlanjut untuk sebuah pembuktian cinta. Kita lihat secara umum tahapan dalam pacaran.

1. Perjumpaan pertama, yaitu perjumpan keduanya yang belum saling kenal. Kemudian berkenalan baik melalui perantara teman atau inisiatif sendiri. hasrat ingin berkenalan ini begitu menggebu karena dirasakan ada sifat2 yang menjadi sebab keduanya merasakan getaran yang lain dalam dada. Hubungan pun berlanjut, penilaian terhadap sang kenalan terasa begitu manis, pertama ia nilai dengan daya tarik fisik dan penampilannya, mata sebagai juri. Senyum pun mengiringi, kemudian tertegun akhirnya , akhirnya jantung berdebar, dan hati rindu menggelora. Pertanyaan yang timbul kemudaian adalah kata-kata pujian, kemudian ia tuliskan dalam buku diary, “Akankah ia mencintaiku.” Bila bertemu ia akan pandang berlama-lama, ia akan puaskan rasa rindu dalam dadanya.

2. Pengungkapan diri dan pertalian, disinilah tahap ucapan I Love You, “Aku mencintaimu”. Si Juliet akan sebagai penjual akan menawarkan cintanya dengan rasa malu, dan sang Romeo akan membelinya dengan, “I LOve You”. Jika Juliet diam dengan tersipu dan tertunduk malu, maka sang Romeo pun telah cukup mengerti dengan sikap itu. Kesepakatan pun dibuat, ada ijin sang romeo untuk datang kerumah, “Apel Mingguan atau Wakuncar “. Kapan pun sang Romeo pengin datang maka pintu pun terbuka dan di sinilah mereka akan menumpahkan perasaan masing-masing, persoalanmu menjadi persoalannya, sedihmu menjadi sedihnya, sukamu menjadi riangnya, hatimu menjadi hatinya, bahkan jiwamu menjadi hidupnya. Sepakat pengin terus bersama, berjanji sehidup semati, berjanji sampai rumah tangga. Asyik dan syahdu.

3. Pembuktian, inilah sebuah pengungkapan diri, rasa cinta yang menggelora pada sang kekasih seakan tak mampu untuk menolak ajakan sang kekasih. ” buktikan cintamu sayangku”. Hal ini menjadikan perasaan masing-masing saling ketergantungan untuk memenuhi kebutuhan diantara keduanya. Bila sudah seperti ini ajakan ciuman bahkan bersenggama pun sulit untuk ditolak. Na’udzubillah

Begitulah akhirnya mereka berdua telah terjerumus dalam nafsu syahwat, tali-tali iblis telah mengikat.

Mereka jadi terbiasa jalan berdua bergandengan tangan, canda gurau dengan cubit sayang, senyum tawa sambil bergelayutan, dan cium sayang melepas abang.

Kunjungan kesatu, kedua, ketiga, keseratus, keseribu, dan yang tinggal sekarang adalah suasana usang, bosan, dan menjenuhkan percintaan.

Segalanya telah diberikan sang juliet, Juliet pun menuntut sang Romeo bertanggung jawab ? Ternyata sang romeo pergi tanpa pesan walaupun datang dengan kesan. Sungguh malang nasib Juliet.

Wahai para Muslimah sadarlah akan lamunan kalian , bayang-bayang cinta yang suci, bukanlah dengan pacaran , cobalah pikirkan buat kamu muslimah yang masih bergelimang dengan pacaran atau kalian wahai pemuda yang suka gonta-ganti pacar. Cobalah jawab dengan hati jujur pertanyaan-pertanya an berikut dan renungkan ! Kami tanya :

1. Apakah kamu dapat berlaku jujur tentang hal adegan yang pernah kamu kamu lakukan waktu pacaran dengan si A,B,C s/d Z kepada calon pasangan yang akan menjadi istri atau suami kamu yang sesungguhnya ? Kalau tidak kenapa kamu berani mengatakan, pacaran merupakan suatu bentuk pengenalan kepribadian antara dua insan yang saling jatuh cinta dengan dilandasi sikap saling percaya ? Sedangkan kenapa kepada calon pasangan hidup kamu yang sesungguhnya kamu berdusta ? Bukankah sikap keterbukaan merupakan salah satu kunci terbinanya keluarga sakinah?

2. Mengapa kamu pusing tujuh keliling untuk memutuskan seseorang menjadi pendamping hidupmu ? Apakah kamu takut mendapat pendamping yang setelah sekian kali pindah tangan ? ” Aku ingin calon pendamping yang baik-baik” Kamu katakan seperti ini tapi mengapa kamu begitu gemar pacaran, hingga melahirkan korban baru yang siap pindah tangan dengan kondisi ” Aku bukan calon pendamping yang baik” , bekas dari tanganmu, sungguh bekas tanganmu ?

3. Jika kamu disuruh memilih diantara dua calon pasangan hidup kamu antara yang satu pernah pacaran dan yang satu begitu teguh memegang syari’at agama, yang mana yang akan kamu pilih ? Tentu yang teguh dalam memegangi agama, ya Khan ? Tapi kenapa kamu berpacaran dengan yang lain sementara kamu menginginkan pendamping yang bersih ?

4. Bagaimana perasaan kamu jika mengetahui istri/ suami kamu sekarang punya nostalgia berpacaran yang sampai terjadi tidak suci lagi ? Tentu kecewa bukan kepalang. Tetapi mengapa sekarang kamu melakukan itu kepada orang yang itu akan menjadi pendamping hidup orang lain ?

5. Kalaupun istri/suami kamu sekarang mau membuka mulut tentang nostalgia berpacaran sebelum menikah dengan kamu. Apakah kamu percaya jika dia bilang kala itu kami berdua hanya bicara biasa-biasa saja dan tidak saling bersentuhan tangan ? Kalau tidak kenapa ketika pacaran bersentuhan tangan dan berciuman kamu bilang sebagai bumbu penyedap ?

6. Jika kamu nantinya sudah punya anak apakah rela punya anak yang telah ternoda ? Kalau tidak kenapa kamu tega menyeret Ortu kamu ke dalam neraka Api Allah ? Kamu tuntut mereka di hadapan Allah karena tidak melarang kamu berpacaran dan tidak menganjurkan kamu untuk segera menikah.

Karena itu wahai muslimah dan kalian para pemuda kembalilah ke fitrah semula. Fitrah yang telah menjadi sunattullah, tidak satupun yang lari daripadanya melainkan akan binasa dan hancur.

ttp://www.dudung. net

Bersama seorang pemuda penggali kubur

Bissmillahirrohmaan irrohiim

“Hai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari kubur), maka (ketahuilah) sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada kamu dan Kami tetapkan dalam rahim, apa yang Kami kehendaki sampai waktu yang sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur-angsur) kamu sampailah kepada kedewasaan, dan di antara kamu ada yang diwafatkan dan (ada pula) di antara kamu yang dipanjangkan umurnya sampai pikun, supaya dia tidak mengetahui lagi sesuatupun yang dahulunya telah diketahuinya. Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air di atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah”. QS. Al-Hajj [22] ayat 5.

“Kemudian Dia mengembalikan kamu ke dalam tanah dan mengeluarkan kamu (daripadanya pada hari kiamat) dengan sebenar-benarnya”. QS. Nuh [71] ayat 18.

Diriwayatkan dari Ibnu Hubaiq: Riwayat dari ayahku yang berkata, Yusuf bin Asbath pernah bertemankan seorang pemuda dari Teluk, yang tidak pernah berbincang-bincang dengannya (Yusuf) selama sepuluh tahun.

Akan tetapi, Yusuf mengetahui kerisauan dan kecemasan hati pemuda itu dan juga ketekunannya melakukan ibadat pada siang maupun malam hari. Kepada pemuda itu Yusuf pernah berkata,

"Apa sebenarnya pekerjaanmu dahulu, sehingga aku lihat dirimu selalu tertunduk menangis?"

"Dahulu aku adalah seorang penggali kubur," jawabnya.

"Apa yang pernah kamu lihat saat berada di liang lahat?" tanya Yusuf meminta penjelasan.

"Aku melihat rata-rata muka mereka dipalingkan dari arah kiblat, kecuali beberapa orang saja," kata pemuda itu.

"Kecuali beberapa orang saja?" tanya Yusuf dengan penuh hairan. *

Setelah berkata demikian, Yusuf pun gelisah dan fikirannya tidak tenteram. Oleh itu dia memerlukan obat untuk menyembuhkan kegelisahannya.

Ibnu Hubaiq meneruskan ceritanya, "Ayahku berkata: Kami lalu memanggil doktor Sulaiman untuk mengobati Yusuf. Setelah mendapatkan perawatan yang teratur, Yusuf pun sehat kembali seperti sediakala dan dia pun berkata, "Kecuali hanya sedikit saja!" Yusuf terus-menerus mengucapkan demikian, dan lantaran itu dia mendapatkan perawatan terus agar fikirannya normal kembali.

Ketika doktor Sulaiman selesai mengobati dan hendak pulang, Yusuf berkata kepada orang-orang yang menungguinya, "Apa yang mesti kalian berikan kepada doktor itu?" "Dia tidak mengharapkan apa-apa darimu," jawab kami semua.

"Subhanallah! Kalian telah berani mendatangkan doktor kerajaan, akan tetapi, aku tidak memberikan sesuatu pun kepadanya," kata Yusuf.

"Berikan kepadanya uang beberapa dinar!" kata kami kepada Yusuf.

Ambillah ini dan berikan kepadanya serta tolong beritahukan kepadanya bahwa aku tidak memiliki sesuatu pun, kecuali sekadar ini, agar dia tidak berprasangka bahwa aku ini mempunyai harga diri yang lebih rendah daripada para raja," kata Yusuf.

Yusuf kemudian menyerahkan sebuah kantong berisi uang sebanyak lima belas dinar dan diberikannya kepadaku. Selanjutnya kuserahkan uang tersebut kepada doktor Sulaiman atas pertolongannya kepada Yusuf.

Sejak peristiwa itu Yusuf akhirnya tekun menganyam tikar dari daun kurma hingga akhir hayatnya.

Dan diriwayatkan dari Hubaiq yang mengatakan: Yusuf bin Asbath pernah berkata, "Dari ayahku, aku mendapatkan harta waris berupa tanah seharga lima ratus dinar yang terletak di daerah Kufah.

Akan tetapi, pada akhirnya terjadilah perselisihan di antara saudara-saudaraku, kerana itu aku meminta pendapat kepada Hasan bin Shaleh.

Hasan bin Shaleh lalu berkata kepadaku, "Aku tidak ingin kamu terlibat pertentangan dengan mereka, hanya disebabkan masalah tanah yang akan kita masuki kelak."

Demikianlah atas saranan Hasan bin Shaleh itu, maka kurelakan tanah itu kepada mereka secara ikhlas kerana Allah SWT semata sebab aku menyedari bahawa diriku adalah bahagian daripada tanah.

Semoga Bermanfaat untuk kita semua.

Salam

Mujiarto Karuk

Sumber kisah2 teladan

Mari belajar menghargai Kaum Wanita

Assalamualaikum Wr Wb

Bissmillahirrohmaan irrohiim

Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: Seorang laki-laki datang menemui Rasulullah saw dan bertanya kepada beliau, "Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling berhak aku hormati ?" Beliau menjawab, "Ibumu ! Ia bertanya lagi, "Lalu siapa?" Rasul menjawab lagi, "Ibumu !" Ia balik bertanya, "Siapa lagi ?" Rasul kembali menjawab, "Ibumu !" Ia kembali bertanya, "Lalu siapa lagi ?" Beliau menjawab, "Bapakmu !" ( Bukhari-Muslim ).

QS.Lukman (31) ayat 14. yang artinya “Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu”.

Saya belum pernah melihat seorang ibu menitipkan kandungannya di penitipan barang, ketika hendak masuk mall, dan baru diambil kembali, ketika telah selesai dari belanja di mall, dan saya juga belum pernah melihat atau mendengar scurity mall atau pasar atau tempat tempat keramaian lainnya, menegur seorang ibu yang sedang mengandung agar menitipkan kandungannya yang seberat lk 2 s/d 3 kg dipenitipan barang.

Subhanalloh, betapa berat perjuangan seorang ibu yang hendak melestarikan dan melanjutkan serta meneruskan keturunannya, siapapun dia, apapun jabatannya dan siapapun suaminya, tetap tidak meringankan beban dan penderitaan seorang ibu.

Dasar hadits dan ayat Al-Qur’an tersebut diatas, jelaslah bahwa Islam mengajarkan agar pemeluknya menghargai perjuangan seorang ibu, menghargai perjuangan wanita, dan sangat menghargai wanita, sampai sampai dalam ajaran Islam, mewajibkan para pemeluknya menghargai dan menempatkan derajat wanita lebih tinggi dibanding derajat laki laki, atau 3 banding 1.

Sudah seharusnya dan sudah sepantasnya saya sebagai umat Nabi Muhammad SAW, merasa terpukul manakala, mendengar, melihat adanya seorang laki laki, yang telah dengan sengaja melakukan dan tidak menghargai perjuangan wanita, dengan gagah beraninya laki laki tersebut mengusir sang wanita dari bangkunya serta menduduki dan masih banyak perlakuan yang tidak sepantasnya ia lakukan.

Terlebih lagi bila wanita tersebut telah mengabdikan hidupnya, disamping untuk tetap bertahan agar keluarganya, anak anak nya tetap sekolah, tetap bisa makan, sambil bekerja, wanita tersebut berjuang dan berusaha untuk memajukan dan berkorban untuk menolong Agama yang telah Allah SWT Ridhoi yakni Agama Islam.

Betapa mulianya wanita ini, akan tetapi telah diperlakukan dengan kurang bijak dan kurang adil, oleh seorang laki laki yang seharus melindungi, menghargai, serta menghormati perjuangannya dan menghormati pengorbananya.

Betapa tidak adilnya dan betapa dholimnya saya bila saya mendiamkan perbuatan dan perlakuan yang tidak adil ini, berlangsung dihadapan saya, didepan mata saya dan saya tahu tapi tidak melakukan tindakan apa apa, sungguh betapa biadapnya saya, bila saya hanya menganggab perlakuan yang tidak adil itu sebuah perlakuan yang biasa biasa saja.

Alasan apa yang harus saya katakan kepada Sang Maha pencipta, manakala sewaktu waktu saya dipanggil dan diminta pertanggung jawaban apa apa yang saya saksikan, apa apa yang saya perbuat, sungguh tidak kuasa hati ini mendustakan diri sendiri, dan sungguh hati ini tak kuasa mendiamkan perlakuan yang tidak adil tersebut tetap berlalu, tanpa pertanggung jawaban dan hukuman bagi sipelaku.

Wahai saudaraku para kaum laki laki, mari sejak dini kita belajar menghargai, menghormati dan menjunjung tinggi pengorbanan, perjuangan, para wanita wanita yang ada disekeliling kita, sehebat apapun kita, sekuat apapun tenaga yang kita miliki, dan setinggi apapun jabatan kita, ingatlah kita kaum laki laki, tidak dapat mengalahkan perjuangan wanita, perjuangan dan pengorbanan seorang ibu yang telah mengandung kita.

Dan ingatlah tugas kita wahai kaum laki laki, untuk berjalan bersama, menuju ridho Allah bersama kaum wanita, saling bahu membahu dan saling tolong menolong juga saling menghargai, seiring sejalan, demi kejayaan Islam dan demi kemaslahatan umat Islam.

Dan mari para kaum laki laki, tidak perlu malu meminta maaf kepada kaum wanta walau sesungguhnya kita memang benar dan wanita tersebut salah, serta mari kita belajar memaafkan wanita yang telah berbuat salah pada kita, sehebat apapun wanita dan setinggi apapun jabatannya, beliau adalah makmum bagi kita, dan mari kita perlakukan para wanita dengan sebaik baiknya sesuai bimbingan dan sebagai mana firman Allah dalam QS. An-Nisa (4) ayat 34. yang artinya :

“Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Sebab itu maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka). Wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya, maka nasihatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka menaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar”.

Semoga kita semua selamat dari azab Allah akibat perbuatan baik yang kita sengaja maupun yang tidak kita sengaja, dan Semoga kita semua mendapat ampunan dan maaf dari Allah SWT, Aamiin Yarobbal Alamiin.

Terimakasih dan mohon maaf bila tidak berkenan.

Wassalamualaikum Wr Wb

Mujiarto Karuk

MINTA WAKTU 1 MENIT SAJA......

Satu Menit untuk Mengingat Allah Assalamualaikum Wr. Wb.

1 menit untuk mengingat Allah

Langkah 1:

Sebutlah dengan sepenuh hati dan lidah yang fasih:

SUBHANA'LLAH

ALHAMDULI'LLAH

LA I LAHA ILLA'LLAH

ALLAHU AKBAR

ASTAGHFIRU'LLAH

LA ILAHA ILLA'LLAH, MUHAMMADUN RASULU'LLAH

ALLAHUMMA SALLI WA SALLIM WABARIK 'ALA SAYYIDINA

MUHAMMAD WA AALIHI WA SAHBIH AJMA'EEN

Langkah 2:

Hayatilah sedalamnya akan makna ayat demi ayat,

perkataaan demi perkataan

Langkah 3:

Forward email ini kepada sekurang-kurangnya 7 orang yang anda kasihi.

Hasil 1:

Dalam tempo satu jam anda telah berjasa mengajak mereka untuk mengingat, berdoa dan bermunajat kepada ALLAH SWT.

Hasil 2:

Dalam tempo satu ja m anda telah berjasa mengajak mereka untuk mengingat, berdoa kepada Nabi Muhammad SAW.

" ...tiada jang semudah t j i n t a "

<>


Bila ada ajakan untuk berbagi, apa yang ada di pikiran Anda? Mungkin berbagi dana, berbagi pakaian layak pakai, sembako, susu, atau berbagi makanan. Ya, semua jawaban biasanya dalam bentuk materi. Itu mungkin karena di kepala kita telah tertancap ide-ide materialistik yang sudah mengglobal. Mengukur segala sesuatunya dengan ukuran yang bersifat material dan kasat mata. Pengalaman nyata dari ayah angkat saya mungkin bisa menjadi pelajaran bahwa berbagi tidaklah mesti berbentuk materi.

Setiap tahun, ayah angkat saya punya kebiasan berkeliling ke berbagai panti asuhan dan rumah anak yatim. Kunjungan biasanya dilakukan dua kali. Awal bulan Ramadhan dan akhir bulan Ramadhan. Kunjungan pertama adalah survei untuk mengetahui kebutuhan panti asuhan atau rumah yatim. Kunjungan kedua membawa bantuan sesuai dengan kebutuhan yang diperlukan.

Ketika berkunjung ke salah satu rumah yatim, ayah angkat saya bertemu dengan seorang bocah manis dan lucu. Dia masih sekolah kelas nol besar. ”Siapa namamu nak?” sapa ayah saya. ”Nama saya Nina Om”, jawabnya manja. ”Nina sudah punya sepatu baru?” tanya ayah saya. ”Sudah om, dikasih Abah (pemimpin panti-red). Nina juga sudah punya baju baru” urai Nina.

“Kalau begitu Nina mau apa?” tanya ayah saya. “Nggak ah… ntar Om marah” jawab Nina. “Nggak sayang, Om nggak akan marah,” ayah saya menimpali. ”Nggak ah… ntar Om marah” Nina mengulang jawabannya. Ayah saya berpikir, pasti yang diminta Nina adalah sesuatu yang mahal. Rasa keingintahuan ayah saya semakin menjadi. Maka dia dekati lagi Nina.

”Ayo Nak katakan apa yang kamu minta sayang”, pinta ayah saya. ”Tapi janji ya Om tidak marah?” jawab Nina manja. ” Om janji tidak akan marah sayang,” tegas ayah saya. ”Bener Om nggak akan marah?” sahut Nina agak ragu. Ayah saya menganggukkan kepala.

Nina menatap tajam wajah ayah saya. Sementara ayah saya berpikir, ‘Seberapa mahal sich yang bocah kecil ini minta sampai dia harus meyakinkan bahwa saya tidak akan marah’. Sambil tersenyum Ayah mengatakan “ayo Nak, katakan, jangan takut, Om tidak akan marah Nak.””Bener ya Om nggak marah?,” ujar Nina sambil terus menatap wajah ayah saya. Sekali lagi ayah saya menganggukkan kepala.

Dengan wajah berharap-harap cemas, Nina mengajukan permintaanya ”Mmmm, boleh gak mulai malam ini saya memanggil Om. .dengan paggilan Ayah?. Nina sedih gak punya ayah”

Mendengar jawaban itu, Ayah saya tak kuasa membendung air matanya. Segera dia peluk Nina, ”tentu Anakku.. tentu Anakku…mulai hari ini Nina boleh memanggil Ayah, bukan Om ”. Sambil memeluk erat ayah saya, dengan terisak Nina berkata ”terima kasih ayah… terima kasih ayah..”.

Hari itu, adalah hari yang takkan terlupakan buat ayah saya. Dia habiskan waktu beberapa saat untuk bermain dan bercengkrama dengan Nina. Karena merasa belum memberikan sesuatu berbentuk material kepada Nina maka sebelum pulang Ayah bertanya lagi pada Nina, ”anakku, sebelum lebaran nanti ayah akan datang lagi kemari bersama ibu dan kakak-kakakmu, apa yang kamu minta nak?” ” Kan udah tadi, Nina sudah boleh memanggil Ayah,” jawab Nina.

”Nina masih boleh minta lagi sama ayah. Nina boleh minta sepeda, otoped atau yang lain, pasti akan Ayah kasih.” jelas Ayah saya.

”Nanti kalau ayah datang sama ibu ke sini, aku minta Ayah bawa foto bareng yang ada Ayah, Ibu dan kakak-kakak NIna, boleh kan Ayah?” Nina memohon sambil memegang tangan Ayah.

Tiba-tiba kaki Ayah lunglai. Dia berlutut di depan Nina. Dia peluk lagi Nina sambil bertanya, ”buat apa foto itu Nak?”

“Nina ingin tunjukkan sama temen-temen Nina di sekolah, ini foto ayah Nina, ini ibu Nina, ini kakak-kakak Nina.” Ayah saya memeluk Nina semakin erat, seolah tak mau berpisah dengan gadis kecil yang menjadi guru kehidupannya di hari itu.

Terima kasih Nina. Meski usiamu masih belia kau telah mengajarkan kepada kami tentang makna berbagi cinta. Berbagilah cinta, karena itu lebih bermakna dibandingkan dengan sesuatu yang kasat mata. Berbagilah cinta, maka kehidupan kita akan lebih bermakna. Berbagilah cinta agar orang lain merasakan keberadaan kita di dunia.



(Cerita ini saya kutip dari buku kedua saya:
Menyemai Impian Meraih SuksesMulia, terbitan Gramedia.
Merupakan pengalaman nyata orang tua angkat saya.
Salam SuksesMulia.- Jamil Azzaini - ) ~ bagikan kisah ini kepada orang-orang yang Anda sayangi,
agar semoga hari-hari mereka kian berarti ......trims :) ~

Siapa Musuh Islam Yang Sebenarnya

Assalamualaikum Wr Wb

Bissmillahirrohmaan irrohiim

”Patutkah Kami menganggap orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh sama dengan orang-orang yang berbuat kerusakan di muka bumi? Patutkah (pula) Kami menganggap orang-orang yang bertakwa sama dengan orang-orang yang berbuat maksiat?” QS.Shaad 38 ayat 28.

“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang makruf, mencegah dari yang mungkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan mereka taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah, sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”. QS. At-Taubah (9) ayat 71.

Ketika saya ditanya oleh teman, yang menghubungi saya, sehubungan terlah terjadi musibah peledakan dan menimbulkan banyak korban jiwa di JW Marriott dan Ritz-Carlton, pada hari Jum’at 17 Juli 2009 lk pukul 07.55 dan 07.57 WIB, saya katakan pada beliau bahwa pelakunya adalah seseorang dan atau sekelompok orang yang telah menempatkan dirinya untuk menjadi “Musuh Islam” dan saya katakan musuh Islam itu sebenarnya bukan hanya dari kelompok Non Muslim, bisa jadi dari yang menamakan dirinya Komunis Muslim dan bisa jadi dari kalangan kita sendiri yang tidak menyadari bahwa tindakannya selama ini hanya akan menghancurkan Islam.

Siapapun orang nya dan apapun agamanya apa bila ia, cinta damai dan tetap memelihara kedamaian yang telah tercipta tersebut, serta tidak melakukan hal hal yang dapat menimbulkan kekacauan, keributan, kerusakan, keretakan persatuan yang telah dibentuk dan dibina untuk amar makruf nahi mungkar, dan bahkan menimbulkan korban jiwa, dia, atau mereka itu lah yang disebut orang orang yang tentram, dan orang orang yang akan menerima pahala atas perbuatnnya tersebut, sebagaimana firman Allah SWT dalam QS. Al-Baqarah (2) ayat 62

“Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin, siapa saja di antara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah, hari kemudian dan beramal saleh, mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati”.

Jadi jelaslah walau kita mengaku Muslim, kita shalat lima waktu, kita Saum, dan kita rajin nulis yang berjudul seputar amar makruf nahi mungkar, akan tetapi kita baru pandai menulis, belum pandai melakukan dan melaksanakan apa yang kita tulis, apa yang kita bicarakan, apa yang kita diskusikan, dan apa yang ucapkan, bahkan sebaliknya, kita mengatakan kamu harus jujur, sementara kita berdusta, kamu harus tertib, sementara kita banyak melakukan pelanggaran hukum baik hukum agama maupun hukum pemerintah yang tidak bertentangan dengan Hukum yang telah Allah SWT tetapkan, kamu harus ini dan kamu harus itu, sementara kita melakukan perbuatan yang tidak sesuai tuntunan Islam, bahkan kita sering menipu diri sendiri, kalau menurut saya ia, atau, mereka lah musuh Islam yang sebenarnya, ini sesuai dan sebagaimana yang telah Allah gambarkan dalam Al-Qur’an tersebut dalam pembukaan diatas.

Maka dari itu mari kita belajar menggali Al-Qur’an dan Al-Hadits yang tidak bertentangan dengan Al-Qur’an dan mari kita praktekan, kita laksanakan, dan mari kita hijrah dari pola pikir yang kerdil menuju pola pikir yang lebih luas sesuai tuntunan dan petunjuk dan anjuran yang telah Nabi Muhammad SAW, wariskan dan ajarkan untuk kita semua.

Ya Allah Ya Tuhan kami terimalah daripada kami amalan kami, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui

Ya Allah Ya Tuhan kami, berikanlah kesabaran kepada kami, dan kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir

Ya Allah Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah.

Ya Allah Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang yang sebelum kami.

Ya Allah Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri maaflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir

Ya Allah Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi karunia

Ya Allah Ya Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami dan tindakan-tindakan kami yang berlebih-lebihan dalam urusan kami dan tetapkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami terhadap kaum yang kafir

Ya Allah Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi

Ya Allah Ya Tuhan kami, janganlah Engkau tempatkan kami bersama-sama orang-orang yang lalai terhadap agamanya

Ya Allah Ya Tuhan kami, berilah keputusan antara kami dan kaum kami dengan hak yang adil dan Engkaulah Pemberi keputusan yang sebaik-baiknya, karena Engkau Maha Melihat apa apa yang telah kami lakukan.

Ya Allah Ya Tuhan kami; janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kaum yang lalai itu

Ya Allah Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau mengetahui apa yang kami sembunyikan dan apa yang kami lahirkan; dan tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi bagi Mu Ya Allah, baik yang ada di bumi maupun yang ada di langit

Ya Allah Ya Tuhan kami, beri ampunlah kepada kami dan kedua ibu bapakku kami yang beriman dan sekalian orang-orang mukmin sampai pada hari terjadinya hisab

Ya Allah Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah serta masukanlah kami bersama orang-orang yang menjadi saksi atas kebenaran Al Qur'an dan kenabian Muhammad saw

Ya Allah Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah beriman, maka ampunilah segala dosa kami dan peliharalah kami dari siksa api neraka

Ya Allah Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia, dan bahagian di akhirat.

Ya Allah ya Tuhan kami, perkenankanlah doa ku.

Wassalamualaikum Wr Wb

Mujiarto Karuk